白癜风是否传染用什么药 http://m.39.net/pf/a_5053106.html芸娘仙逝
言至此，痛肠欲裂，不觉惨然大恸。余曰:卿果中道相舍，断无再续之理，况曾经沧海难为水，除却巫山不是云耳。芸乃执余手而更欲有言，仅断续叠言来世二宇，忽发喘口噤，两目瞪视，千呼万唤已不能言。痛泪两行，涔涔流溢.既而喘沥微，泪渐干，一灵缥缈，竟尔长逝!时嘉庆癸亥三月三十日也。当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极!
说到这里，痛得我们俩的心都碎了，不禁伤心地大哭起来。我说：“如果你真的中间就把我丢下，我绝无再娶的理由，‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’。”芸拉着我的手好像还有话要说，只是断断续续地说出“来世”两个字，她忽然就喘不上气，说不出话，两眼瞪着，我虽然千呼万唤，她却一句话也说不出来。她伤心的泪水不住的流，接着就喘息声越来越小，泪水也慢慢地干了。芸的*魄就这样飘走了，竟然就这样永远地走了！这一天是嘉庆葵亥（年）三月三十日。当时，屋里只有一盏灯孤零零的亮着，我也是举目无亲，两手空空，心痛的都快碎了。这样连绵的恨，什么时候才是个尽头呀！
承吾友胡省堂以十金为助，余尽室中所有，变卖一空，亲为成殓。呜呼!芸一女流，具男子之襟怀才识。归吾门后，余日奔走衣食，中馈缺乏，芸能纤悉不介意。及余家居，惟以文字相辨析而已。卒之疾病颠连，赍恨以没，谁致之耶?余有负闺中良友，又何可胜道哉?!奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。话云恩爱夫妻不到头，如余者，可作前车之鉴也。
承蒙我的朋友胡省堂资助了十两银子，我将家中所有的东西变卖一空，亲手为芸办理了入殓丧事。哎～，芸以一介女流之辈，却又男子的胸襟才学见识。嫁到我家后，我整天的为了吃穿东奔西走，吃喝都不宽裕，芸能够细致而又不介意。当我在家居住的时候，我也只是写写画画而已。她死在疾病和这样颠沛流离之中，含恨而终，究竟是谁导致她落得如此下场？我辜负了我青梅竹马的好朋友，又有什么能说得过去呀？！奉劝这个世界上夫妻，固然不能彼此之间相互仇怨，单也不要过于相亲相爱。俗话说“恩爱夫妻不到头”，像我这样的，就可以作为前车之鉴呀。
回煞
回煞之期，俗传是日*必随煞而归，故居中铺设一如生前，且须铺生前旧衣于床上，置旧鞋于床下，以待*归瞻顾，吴下相传谓之收眼光。延羽士作法，先召于床而后遣之，谓之接眚。邗江俗例，设酒肴于死者之室。一家尽出，调之避眚。以故有因避被窃者。
回煞的这一天，都说这一天死者的*魄一定会随着凶煞回来，所以家中一应摆设都像死者生前一样，而且需要将死者生前的旧衣服摆在床上，把死者的旧鞋子放在床下面，用来等着*魄回来后看看看，吴地相传这是“收眼光”。请道士做做法事，先将*魄召集在床上，然后再遣出去，这叫做“接青”。邗江习俗，要在死者的房间设置酒席，一家人都出去，这叫做“避青”。以前有因为家里人都走开而被偷东西的。
芸娘眚期，房东因同居而出避，邻家嘱余亦设肴远避。众冀魄归一见，姑漫应之。
到了芸娘“避青”的日子，房东因为和我们住在一起而都躲避出去了，邻居嘱咐我设置好酒席后也要躲避出去。我本来就希望芸的*魄能回来见一下我，就姑且都应着。
同乡张禹门谏余曰:因邪入邪，宜信其有，勿尝试也。余曰:所以不避而待之者，正信其有也。张曰:回煞犯煞不利生人，夫人即或*归，业已阴阳有间，窃恐欲见者无形可接，应避者反犯其锋耳。
同乡张禹门劝我说：“因为迷信*神就会入了*神的道，这个最好是心里信这些事情有，但是不要自己尝试。”我说：“我之所以不回避而待在这里，正是相信有**。”张禹门说：“回煞时触犯凶煞，不利于活着的人，你夫人就算是*魄回来了，也已经是阴阳相隔，恐怕你想见的也没有没有形体可以接触。活人应该会避开，不要触犯死者灵*的阴气。”
时余痴心不昧，强对曰:死生有命。君果关切，伴我何如?张口:我当于门外守之，君有异见，一呼即入可也。
当时的我痴心不改，强硬的对他说：“生死都是命中注定，你如果真的关心我，过来陪伴我怎么样？”张禹门说：“我自当守候在门外面，如果你有什么异常的发现，喊一声我就进来好了。”
余乃张灯入室，见铺设宛然而音容已杳，不禁心伤泪涌。又恐泪眼模糊失所欲见，忍泪睁目，坐床而待。抚其所遗旧服，香泽犹存，不觉柔肠寸断，冥然昏去。
我于是点灯进入房间，只看到房间内的摆设依旧，只是芸的音容笑貌已经不见了，禁不住伤心的留下了眼泪。我又怕泪水模糊了双眼，看不到我想看的人，只能强忍着泪水睁开眼睛，坐在床上等着。轻轻抚摸着芸留下的旧衣服，芸身上的味道还在，不觉柔肠寸断，感觉好像要昏死过去。
回煞之夜
转念待*而来，何去遽睡耶?开目四现，见席上双烛青焰荧荧，缩光如豆，毛骨悚然，通体寒栗。因摩两手擦额，细瞩之，双焰渐起，高至尺许，纸裱顶格几被所焚。余正得借光四顾间，光忽又缩如前。此时心舂股栗，欲呼守者进观，而转念柔*弱魄，恐为盛阳所逼，悄呼芸名而祝之，满室寂然，一无所见，既而烛焰复明，不复腾起矣。出告禹门，服余胆壮，不知余实一时情痴耳。
转念一想，我是要等芸的*魄回来呀，怎么能昏睡呢？于是睁开眼四处看看，只看见酒桌上的两根蜡烛火焰不听的闪烁，缩小的像豆粒一般大。我感觉毛骨悚然，浑身上下打起了寒颤。我用两手抹了把脸，仔细观看，两根蜡烛的火焰又渐渐的高了起来，一直高到一尺多，用纸糊的房顶几乎都被烧着了。我正借着这股光亮朝四处看呢，光忽然又缩小和以前一样了。此时我心里舂米一样，大腿也抖了起来，刚想喊守在门外的人进来看呢，转念一想，芸柔弱的*魄，恐怕被那么多人旺盛的阳气所伤害，于是悄悄的喊着芸的名字祷告着，满屋静悄悄的，什么也看不见。过了一会儿，蜡烛的火焰又恢复了明亮，不再像刚才那样高了。我打开门将这些告诉了张禹门，他也额佩服我担子大，岂不知我只是一时情痴罢了。
梦里芸娘
芸没后，忆和靖妻梅子鹤语，自号梅逸。权葬芸于扬州西门外之金桂山，俗呼郝家宝塔。买一棺之地，从遗言寄于此。携木主还乡，吾母亦为悲悼，青君、逢森归来，痛哭成服。启堂进言曰:严君怒犹未息，兄宜仍往扬州，俟严君归里，婉言劝解，再当专札相招。余遂拜母别子女，痛哭一场，复至扬州，卖画度日。
芸去世后，我想到了“梅妻鹤子”的林和靖先生，我的号也是“梅逸”。权且将芸安葬在扬州西门外的金桂山上，俗称郝家宝塔的地方。遵从芸的遗言，买了一块坟地将棺材暂时葬在这里。我带着芸的灵牌回到了家里，我母亲也为她伤心难过。青君和逢森也回来了，都痛苦着穿上了孝服。弟弟启堂劝我说：“父亲的怒气还没有平息，哥哥最好还是回到扬州去，等父亲回来后，我们再婉言劝解，再专门写信叫你回来。”我于是拜别了母亲，抛下儿子女儿，大哭了一场，又回到了扬州，在扬州卖画为生。
因得常哭于芸娘之墓，影单形只，备极凄凉，且偶经故居，伤心惨目。重阳日，邻冢皆*，芸墓独青，守坟者曰:此好穴场，故地气旺也。余暗祝曰:秋风已紧，身尚衣单，卿若有灵，佑我图得一馆，度此残年，以持家乡信息。
从此，我常去芸的坟墓上去哭泣，孤孤单单，特别的凄凉。偶尔经过我和芸原来住过的地方，也伤心流泪。重阳节的时候，相邻坟墓上草都枯*了，只有芸的墓上的草还青着。守坟的人说：“这是一个风水特别好的坟地，所以地气特别旺盛。”我暗暗祷告说：“秋风已经很紧了，我身上还穿着单衣裳，你如果地下有灵，保佑我找到个好去处，度过剩下的日子，等待家乡的消息。”
未几，江都幕客章驭庵先生欲回浙江葬亲，倩余代庖三月，得备御寒之具。封篆出署，张禹门招寓其家。张亦失馆，度岁艰难，商于余，即以余资二十金倾囊借之，且告曰:此本留为亡荆扶柩之费，一俟得有乡音，偿我可也。是年即寓张度岁，晨占夕卜，乡音殊杳。
过了没多久，江都幕僚章驭庵先生要回浙江安葬亲人，请我代职三个月，这才有了冬天御寒的衣物。代职三个月期满，张禹门又邀请我住到他家里。张禹门也没有了工作，日子过得也艰难，和我商量，就把我的二十两银子全部借给了他，并且告诉他说：“这本来是留着运送我亡妻棺木的钱，等到我老家有了消息，还给我就可以。”这一年就在张家度过的，早盼晚盼，老家音讯全无。
父亲病故
至甲子三月，接青君信，知吾父有病。即欲归苏，又恐触旧忿。正趑趄观望间，复接青君信，始痛悉吾父业已辞世。刺骨痛心，呼天莫及。无暇他计，即星夜驰归，触首灵前，哀号流血。呜呼!吾父一生辛苦，奔走于外。生余不肖，既少承欢膝下，又未侍药床前，不孝之罪何可逭哉!
到了甲子年（年）三月，接到青君的来信，知道我父亲病了。想立刻返回苏州去，又怕触动旧怨。正犹豫不决观望的时候，又接到青君的信，才痛苦的知道我父亲也已经去世了。刺骨锥心一样的难受，叫天天不应。顾不上其它的了，当下就连夜往回奔，头磕栽在父亲的灵前，痛苦哀嚎的血都要流出来了。天哪——，我父亲一生辛辛苦苦奔波在他乡，生了我这个不肖之子，既很少承欢膝下，又没有在床前端药送水，不孝的罪过怎么逃得过呀！
吾母见余哭，曰:汝何此日始归耶?余曰:儿之归，幸得青君孙女信也。吾母目余弟妇，遂默然。余入幕守灵至七，终无一人以家事告，以丧事商者。余自问人子之道已缺，故亦无颜询问。
我母亲见我痛哭，说：“你怎么今天才回来呀？”我说：“儿子我回来，还幸亏得到了您孙女青君的信呀。”我母亲盯着我弟媳妇，她一句话也说不上来。我进入灵堂守灵七天，自始至终没有一个人告诉我家里的事，也没有人和我商量丧事。我自愧没有尽到做儿子的本分，所以也没脸去问。
一日，忽有向余索逋者登门饶舌，余出应曰，欠债不还，固应催索，然吾父骨肉未寒，乘凶追呼，未免太甚。中有一人私谓余曰:我等皆有人招之使来，公且避出，当向招我者索偿也。余曰:我欠我偿，公等速退!皆唯唯而去。
有一天，忽然有个向我讨债的人登门来嚷嚷，我出去应付说：“欠债不还固然应当催要，可是我父亲尸骨未寒，你们乘势凶狠地来追讨，未免太过了！”他们其中一人私下对我说：“我们都是有人招呼才过来的，你暂先躲避出去，我们自当向招呼我们来的人讨还欠债。”我说：“我自己欠下的债，我自己偿还，你们先赶快回去吧！”他们嘴里叽叽呜呜的回去了。
余因呼启堂谕之曰:兄虽不肖，并未作恶不端，若言出嗣降服，从未得过纤毫嗣产，此次奔丧归来，本人子之道，岂为产争故耶?大丈夫贵乎自立，我既一身归，仍以一身去耳!言已，返身入幕，不觉大恸。叩辞吾母，走告青君，行将出走深山，求赤松子于世外矣。
我因此叫弟弟启堂来，对他说：“哥哥虽然不肖，可也并没有作恶多端。如果说因为我过继给了堂伯，那么为父服丧带笑应降低为一年（注：儿子要为父母服丧三年，过继给他人的嗣子可降为一年），我也从来没有因过继出去而拿人家一丝一毫的财产。我这次回来奔丧，本来就是尽为人之子的本分，岂是为了争夺遗产来的？大丈夫贵在自立自强，我既然是孤身一人回来，自当孤身一人离开！”说完，我返身回屋里，不禁痛哭起来。随后，我向母亲叩头辞别，又去告诉女儿青君，这就要到深山里去寻找神仙赤松子（神农时的雨师），去过世外的生活。
为父守灵
青君正劝阻间，友人夏南熏字淡安、夏逢泰字揖山两昆季寻踪而至，抗声谏余曰:家庭若此，固堪动忿，但足下父死而母尚存，妻丧而子未立，乃竟飘然出世，于心安乎。余曰:然则如之何?淡安曰:奉屈暂居寒舍，闻石琢堂殿撰有告假回籍之信，盍俟其归而往谒之?其必有以位置君也。余曰:凶丧未满百日，兄等有老亲在堂，恐多未便。揖山曰:愚兄弟之相邀，亦家君意也。足下如执以为不便，西邻有禅寺，方丈僧与余交最善，足下设榻于寺中，何如?余诺之。
青君正劝阻我的时候，朋友夏南熏（字淡安）、夏逢泰（字揖山）两兄弟循着我的踪迹就来了，他们大声规劝我说：“家庭到了这个地步，固然是让人动气，但是你父亲虽然死了，但是母亲还健在；妻子虽然没了，但是儿子还没有长大成人，就这样飘然离家出世，你就放得下心吗？”我说：“不这样又能怎么样呢？”淡安说：“你受点委屈，暂时住到我家里，听说石琢堂在官府中有请假回乡探亲的来信，你何不等他回来后去拜见他？他一定会帮你安排个职位的。”我说：“我服丧在身未满一百天，兄弟你们都家里有老人在，恐怕不太方便。”夏揖山说：“我们兄弟两个来邀请，也是家父的意思。你如果还觉得不方便，我家西边相邻的有个寺庙，方丈大和尚和我关系很好，你可以住在寺庙中，怎么样？”我这才答应了。
青君曰:祖父所遗房产，不下三四千金，既已分毫不取。岂自己行囊亦舍去耶?我往取之，径送禅寺父亲处可也。因是于行囊之外，转得吾父所遗图书、砚台、笔筒数件。
青君说：“爷爷所留下的房产，不下三四千两银子，既然父亲已经分文不取了，难道自己的行李也不要了吗？我去取回来，直接送到寺庙父亲的住处才好。”因此，我除了取回了行李外，又得到了父亲所留下的一些图书、砚台、笔筒。
暂居大悲阁
寺僧安置予于大悲阁。阁南向，向东设神像，隔西首一间，设月窗，紧对佛龛，中为作佛事者斋食之地。余即设榻其中，临门有关圣提刀立像，极威武。院中有银杏一株，大三抱，荫覆满阁，夜静风声如吼。
寺庙里的僧人将我安置在大悲阁里，大悲阁面向南，东面设有一个神象，在西面隔开了一间房子，开了一个月亮窗，紧对着佛龛，这是做佛事的人用斋饭的地方，我就住在这里。门口有个关老爷提着刀的立像，非常威武。院子里有一棵银杏树，有三人合抱那么粗，树荫覆盖整个大悲阁，晚上风吹树叶就像野兽怒吼一样。
揖山常携酒果来对酌，曰:足下一人独处，夜深不寐，得无畏怖耶?余口:仆一生坦直，胸无秽念，何怖之有?
夏揖山常常带些酒水点心过来和我喝酒，他对我说：“你一人单独住在这里，深夜睡不着觉，有没有害怕呀？”我说：“我这一辈子坦白直率，心里没什么乱七八糟的想法，有什么可怕的？”
居未几，大雨倾盆，连宵达旦三十余天，时虑银杏折枝，压梁倾屋。赖神默佑，竟得无恙。而外之墙坍屋倒者不可胜计，近处田禾俱被漂没。余则日与僧人作画，不见不闻。
居住了没几天，突然下起倾盆大雨，没白没黑地下了三十多天。当时我担心银杏树枝折断会压塌房梁。仗着神仙默默地保佑，竟然一点问题都没有，而外边的房倒墙塌的数都数不过来，近处田地里的庄稼都被淹没了。我则每天与僧人作画，看不见也听不着。
安葬家父
七月初，天始霁，揖山尊人号几莼芗有交易赴崇明，偕余往，代笔书券得二十金。归，值吾父将安葬，启堂命逢森向余曰:叔因葬事乏用，欲助一二十金。余拟倾囊与之，揖山不允，分帮其半。余即携青君先至墓所，葬既毕，仍返大悲阁。
七月初，天开始转晴了。夏揖山的父亲（字莼芗）要去崇明岛做一笔生意，叫我陪同一块去。结果靠帮他代笔记录账目而挣了二十两银子。回来后，正值我父亲将要安葬，弟弟启堂便让逢森对我说：“叔叔因为安葬费用不足，想叫您拿二十两银子。”我本打算把银子全都给他，而夏揖山却不同意。最终他自己帮我出了一半的银两。我便带着女儿先到了墓地，安葬后仍回到大悲阁。
九月杪，揖山有田在东海永寨沙，又偕余往收其息。盘桓两月，归已残冬，移寓其家雪鸿草堂度岁。真异姓骨肉也。
九月底，夏揖山有片田地在东海永泰沙，又叫我陪同去收田租。忙碌了两个月，回来时已经是草木凋零的冬天了。我又移居到他家的“雪鸿草堂”拄着，夏氏兄弟真算得上是异姓骨肉兄弟呀！
石琢堂题济南趵突泉观澜亭
乙丑七月，琢堂始自都门回籍。琢堂名韫玉，字执如，琢堂其号也，与余为总角交。乾隆庚戌殿元，出为四川重庆守。白莲教之乱，三年戎马，极著劳绩。
乙丑（年）七月，石琢堂才从京城回到老家。石琢堂名韫玉，字执如，琢堂是他的号，和我是儿时的朋友。他是乾隆庚戌（年）的状元，出仕到重庆作了太守。在白莲教动乱中戎马三年，立下了丰功伟绩。
及归，相见甚欢，旋于重九日挈眷重赴四川重庆之任，邀余同往。余即四别吾母于九妹倩陆尚吾家，盖先君故居已属他人矣。吾母嘱曰汝弟不足恃，汝行须努力。重振家声，全望汝也!逢森送余至半途，忽泪落不已，因嘱勿送而返。
琢堂回来后，我们相见非常高兴。转眼间到了九九重阳节，他带着眷属又要去重庆赴任，并且邀请我一块儿去。我便去九妹夫陆尚吾家叩别母亲，因为我父亲的故居已属于他人了。我母亲嘱咐说：“你弟弟启堂不可依赖，你一定要努力重振家风和名声，全指望你了！”儿子逢森将我送到半路上，忽然泪水不停地流下来。我嘱咐他不要送了，赶快回去。
金桂山扫墓
舟出京口，琢堂有旧交王惕夫孝廉在淮扬盐署，绕道往晤，余与偕往，又得一顾芸娘之墓。返舟由长江溯流而上，一路游览名胜。至湖北之荆州，得升潼关观察之信，遂留余与其嗣君敦夫眷属等，暂寓荆州，琢堂轻骑减从至重庆度岁，遂由成都历栈道之任。
船出了京口，石琢堂有个旧朋友王惕夫举人在淮扬盐业公署任职，我们绕道前去会晤他，我也一块去，顺路又一次看望了芸的坟墓。后来又坐船顺着长江逆流而上，一路上游览了山水名胜。到了湖北荆州，石琢堂又半路上接到升任潼关观察官的任命信。他于是将我和他的妻儿眷属等留下，暂时安排住在荆州，琢堂就一个人骑马去了重庆，连一个仆从都不带，再经过成都过栈道去潼关上任。
丙寅二月，川眷始由水路往，至樊城登陆。途长费短，车重人多，毙马折轮，备尝辛苦。抵潼关甫三月，琢堂又升山左廉访，清风两袖。眷属不能偕行，暂借潼川书院作寓。
丙寅年（年）二月，我与他的眷属才开始由水路赶去，一直到了樊城后才登上陆地。路途遥远旅费也不多，车载的东西重人也多，路上马也累死了，车轮子也压折了，一路上尝尽了辛苦。到了潼关才三个月，石琢堂又升任了山东省司法长官。琢堂两袖清风，眷属又不能一起去，只好让眷属暂时借住在潼关书院里。
十月杪，始支山左廉俸，专人接眷。附有青君之书，骇悉逢森于四月间夭亡。始忆前之送余堕泪者，盖父子永诀也。呜呼!芸仅一子，不得延其嗣续耶!
十月底，他支取了山东省司法官的薪俸，才派官员来接家属。来接的人还带来了我女儿青君的来信，阅信骇然获悉我儿子逢森已于四月间夭亡。回忆起以前流着泪为我送行的儿子这竟是我们父子俩永远的诀别哪！——啊呀，芸只有这么一个儿子，她又没有子嗣延续了！
琢堂赠妾
琢堂闻之，亦为之浩叹，赠余一妾，重入春梦。从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。
石琢堂听了，也为此感慨长叹。后来，他又赠送给我一个小妾，重新进入春梦。从此世事纷纷乱乱，又不知梦醒何时哪！
